В одной из психологических групп, один из посетителей задал вопрос: «Что такое гештальт-терапия?».
Ответов было много, но ни один из них не удовлетворил задающего вопрос.
Думаю, многие слышали это слово «гештальт-терапия», но не все верно понимают и трактуют его.
Попробую ответить на этот вопрос, прибегнув к помощи одного из известнейших французких гештальттерапевтов прошлого века Джозефа Зинкера.
Гештальт-терапия – это разрешение быть роскошным, радоваться, играть с самыми приятными нашими возможностями в нашей короткой жизни. Для меня это означает все, что есть передо мной, все, что мне сулит завершение переживания, все, что может произойти потрясающего, пугающего, вызывающего слезы, трогательного, незнакомого, способствующего росту. Для меня это означает смакование жизни, всех ее тончайших вкусов.
Вместе с тем, терапия – это процесс изменения осознавания и поведения; это изменение: трансформация одной формы в другую, символа в понимание, жеста в новое поведение, мечты – в театральное представление.
Творчество.
В гештальт-терапии каждый сеанс это в в первую очередь как встреча, как процесс роста, решения проблемы, особая форма обучения и исследования полного спектра наших стремлений к метаморфозам и власти.
При этом рабочие отношения между терапевтом и клиентом выступают как творчество, как поток и возможность взаимной трансформации.
- В творческом процессе, как и во влюбленности, мы встречаемся с нашими сладостью, желанием, мощным намерением и глубокой вдумчивостью.
- Творческий процесс терапевтичен сам по себе, поскольку позволяет нам выражать и проверять содержание и изменения нашей внутренней жизни.
- Каждая творческая встреча с клиентом это поиск решения проблемы, и ее частичное решение в самом широком эстетисческом значении этого слова.
В процессе создания чсго -либо на сеансе клиент не только освещает и иллюстрирует свою внутреннюю жизнь, но и движется за приделы личного выражения, чтобы создать нечто ценное для него самого.
Его работа должна обладать внутренней целостностью, ценностью для самого человека, в этом случае он взаимодействует с конкретной, существующей реальностью вне его субьективного восприятия жизни, что позволяет приблизится к трансцендентной реальности.
Прикасаясь и отпуская свое творение – человек, как творец, соприкасается и отпускает свою идентичность.
Таким образом, творчество – это неотъемлимая часть гештальт-терапии.
Эксперимент.
В гешталтьт-терапии важен эксперимент.
Эксперимент – это краеугольный камень обучения через опыт.
Он превращает говорение в делание, избитые воспоминания и теоретизирование в полноценное присутствие здесь со своим воображением, энергией и возбуждением.
Эксперимент разрешает проиграть и попробовать, прочувствовать свое многообразие личности в игре, как-бы «понарошку».
Эксперимент может быть шумным, юмористическим, театральным, но он не должен быть тяжелым, серьезным – этого в жизни и так хватает.
Эксперименты могут касаться любой сферы человеческой жизни, но общим для них является то, что они требуют от клиента что-то выразить поведением, а не просто внутренне постичь переживание.
Эксперимент требует активного изучения человеком самого себя. Именно клиент становится главным управляющим своего обучающего переживания. все оживает в здесь и сейчас в протяжении терапевтического часа.
Этот процесс трансвформирует сны, переживания, фантазии, воспоминания, надежды в живые непрерывные динамисческие события между терапевтом и клиетом.
Таким образом, уникальное качество гештальт-терапии – это ее акцент на модификации поведения человека в самой терапевтической ситуации, кроме того, это систематическое, модифицирование поведения, которое вырастает из опыта самого клиента.
Первичная ответсвенность терапевта перед своим клиентом заключается в создании особой атмосферы, лаборатории для активного исследования клиентом себя как живого существа.
Проекции.
Каждый человек носит в себе огромное количество проекций. Создавая музыку, скульптуру, меняя что-то в своей или чужой жизни, мы рискуем выпустить свое «я», свои мысли и душу в мир.
Проекция – это форма бегства. Очень легко отказаться от своих талантов, от своего цвета, от владения своими предрассудками – загнать их в тень, загнать все то, что кажется неприятным, или чему мы научились не доверять и не любить в себе.
Обычно мы смотрим на мир, как на виновника этих качеств, вместо того, чтобы посмотреть во внутрь себя и развить понимание их природы, происхождения внутри нас.
Терапия помогает разобраться со множеством проекций, которые мы носим внутри себя.
Творческая проекция подразумевает диалог с самым собой, который потом конкретизируется в идею, картину, скульптуру или поведение. Мы создали Бога, Христа, Будду, Рай и Ад из наших самых глубоких проекций.
Каждый человек окрашивает внешний мир из своей внутренней жизни.
Так, жестокий человек при паталогической проекции видит окружающий мир – садистским, бессильный – видит мир кастрирующим, злой – видит мир жестоким.
Разница между патологическими проекциями, которых мы так боимся и проекциями Микеланджело, Шекспира и Баха – в отношении творца к окружающему миру и его власти над ним.
В этом и состоит важность терапии – удалить таинственость. Находясь в темноте, мы предсвавляем себе дьявольские и злые силы, скрывающиеся «вон там». Когда мы поворачиваемся к свету, мы сувсвуем безопасность.
Психотерапия позволяет человеку вступить в диалог с пугающими проекциями и присвоить их, превратив их в творческие проекции.
Проекция становится творческой в три этапа:
На первом этапе человек учится присваивать себе то, чего он боится в этом мире ( например, «Я боюсь своей жестокости»).
- На втором этапе он начинает диалог между своей жестокостью и своей добротой или ка-кой-либо другой полярностью в себе. В результате диалога он устанавливает дружеские от-ношения со всеми полярностями внутри себя и начинает ощущать целостность.
На третьем этапе человек трансформирует свою проблему в действие или конкретный продукт, творчесво, в котором определенное свойство исследуется и осознается.
Творческий проектор обращает энергию конфликта на службу глубокому пониманию идеи и более активной связи со своими близкими.
Хочу отметить, что творческая терапия не избавляет от конфликтов, подобно хирургу, удаляющему опухоль. Она позволяет человеку контактировать с энергией, которая ранее была заморожена в конфликте, и делать ее доступной для самоактуализации и внутреннего роста человека.
Какой будет результат?
Через творческую вовлеченость в гештальт-терапии человек:
- Движется к большему осознаванию себя - своего тела, своих чувств, своей окружающей среды;
- Учится присваивать свои переживания, а не проекцировать их на других;
- Учится осознавать свои потребности и развивать навыки их удовлетворения, не насилуя других;
- Движется к более полному контакту со своими ощущениями: учится нюхать, пробовать, касаться, слышать и видеть - смаковать все аспекты себя;
- Движется к переживанию своей силы и способности себя поддерживать вместо того, чтобы полагаться на скулеж (жалобы), стыдить или обвинять себя ради мобилизации поддержки (помощи) окружающей среды;
- Становится чувствительным к окружению, при этом умеет надевать броню в деструктивных или ядовитых ситуациях;
- Учится брать ответственность за свои действия и последствия этих действий;
- Чувсвует себя комфортно с осознанием своего мира фантаций и его выражением.
По мере терапии, человек все комфортене плывет в переживании своей энергии и использует ее для максимального разкрытия и реализации своего потенциала в жизни.
А ведь это здорово, не так ли?*
* Материал подготовлен на основании книги Джозефа Зинкера «Творческий процесс в гештальт-терапии».